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【明報專訊】香港文學評論學會與商務印書館合辦了「香港文學別不同」系列，第一講於二月二十日下午在商務印書館尖沙嘴圖書中心舉行，講題為「童話與童年」，特地邀請了霍玉英教授、鄭子遴先生及陳潔心女士，與主持人陳惠英教授，和大家分享兒童文學的「童趣」。兩小時的講座中，三位講者以收集者、編輯和創作者的身份，全面探討兒童文學的話題。

陳惠英首先講述了香港兒童文學的現況，指出相對於主流文學，兒童文學一直不受重視。圖書館、書局雖然有很多中文兒童圖書，但大多都是外國翻譯。她期望為香港兒童文學多做一點事，出版具本土特色、適合香港小朋友看的兒童書籍。霍玉英回應指出，這情況是無可奈何的，兒童文學起源於西方，他們對兒童的理解及對兒童文學追求遠比香港早，這是無可否定的，但大家仍要為此而努力。霍玉英認為兒童文學是人生必要的東西，她引用台灣兒童文學作家林良的話：「孩子的第一門藝術課程是『看圖畫』，孩子的第一門文學課程是『聽兒歌』。」她認為不論是藝術課也好、文學課也好，兒童文學對小朋友來說是非常重要的。

童心與初心

陳惠英認為：「童話的世界十分廣闊，童語不只是小孩的簡單說話。」她以《小紅帽》為例，若深入分析，它與成長，與性的啟蒙有關；若以淺白角度視之，它便是一個探險和解決困難的故事。童話不只是敍述故事，而是能夠反映小朋友的內心，看到他們如何看這個世界。具童話元素的文學作品有很多，如西西的作品、一些童詩、超現實的詩，這些作品既可用文學角度去分析，也可以兒童的角度去看。文學與童話有許多元素是相通的，兒童文學便是將這些屬於文學範疇的東西，變成可讓兒童參與其中的故事、詩歌、劇本等。

霍玉英以豐子愷的四格連環漫畫《西瓜的藝術》引入，此作品昔日在《星島日報》的「兒童樂園版」刊登，漫畫中只有十四個字，但已經是一個故事：「採西瓜；吃西瓜；刻西瓜燈；看西瓜燈。」在「採」、「吃」、「刻」之後，是一家四口一起「看西瓜燈」，這故事令霍玉英立即聯想到余麗瓊的《團圓》，兩者具異曲同工之妙，同樣講述了小孩對團圓的看法與期盼。隨後，霍玉英介紹了呂志澄《慕琦的心事》、《致母親的測驗》及近年的外國童書《沒人問我要不要小妹妹》，三者都反映出小朋友對新家庭成員（弟弟、妹妹）出現時的心理。她認為：「童話是小孩的聲音、需求、心理。」兒童文學是要進入小朋友的世界，沒有初心便無法創作兒童文學，這也使作品縱然在不同的時空，仍能為讀者帶來同樣的思考。

霍玉英引用曾昭森的《兒童教育信條》，指出兒童文學有以下幾點要注意：一是尊重兒童；二是以兒童為中心；三是兒童、社會與國家的關係。信條是理想的領域，正因為未達成理想而繼續前行。她指出在日本沒有人說要推動兒童文學，因為每一個家庭都在做。當有朋友問，兒童文學的前景怎麼樣？是否在賣「舊貨」？霍玉英的想法是：「沒有對過去的認識，又怎樣發展未來？」知道前人的努力，便要反問自己是否全心全意地做這件事。

編者的童心

隨後，講座換成編輯的角度，由陳潔心主講，分享童書編輯的感受。她認為編輯是作者和讀者之間的橋樑，審稿時要站在讀者的角度，思考何謂好的作品，讓文字提升至出版的水平。陳潔心指出：「讓文化再創造，讓文字活起來，是編輯的使命。」且要有時代意識，能夠捕捉讀者的要求，同時具前瞻性，這是編輯的工作要求。陳潔心認為：「編輯有『四做』，童書的編輯也一樣，一是做別人忽略的，二是做別人不敢做的，三是做別人不能做的，四是做別人做過而做不好的。」

童書編輯要捕捉小朋友的心，陳潔心表示：「我們經常要走近小讀者，聽聽『童話』、看看『童趣』、猜猜『童心』。」從小朋友的話、與他們的互動，可得知他們的心聲，再觀察他們在書店、圖書館中愛看什麼書籍，了解他們的共同興趣，再思考小朋友為什麼會被這些書所吸引。此外，編輯還要考慮學齡兒童的需要，有時候陳潔心會組織作家，寫一些冷僻的人物，如肯亞的諾貝爾獎得主馬塔伊，她在非洲推動植樹，以幫助婦女脫貧。認識這些人物，可令小朋友和社會的扣連更加緊密。同時可以透過翻譯作品，令小讀者認識到大文豪，由童書引入，回眸經典及認識西方作家。

陳潔心曾是童詩專欄「小小詩坊」的編輯，除了成年人的童詩外，她也十分喜歡小朋友的詩作，當中可以探知他們心聲、話題及想法。陳潔心笑言：「甚至可看到小朋友寫作的限制，例如太陽，一定是伯伯，不會是姐姐。」童年很短暫，能夠參與創作，是小朋友很珍貴的回憶。童詩創作不論對父母或是小朋友，都有着很大的意義。「小朋友進入繪本、進入故事是很美麗的時刻。」陳潔心以「故事媽媽」的身份在小學和圖書館為小朋友講故事，記得有一對小姐妹經常來聽故事，她認為這需要父母的配合，多帶小朋友到圖書館或書店，製造閱讀的機會，培養閱讀的興趣。文學的滲入有很多的渠道，陳潔心建議父母可以與小朋友「聊書」，可以是童書，也可以是教科書。她曾用謝武彰的童詩《春天》，與子女對比原文和教科書的版本，聊天的過程中，她發覺小朋友有自己的品味和看法。最後，陳潔心分享了自己創作的一首童詩《排隊》，描繪了一個男孩排隊等候遊樂設施，擔心等到時自己已長大了的感受。詩的立意是源自她兒子小時候的想法，非常單純、直接和富有想像力。她鼓勵作家要多記錄這些珍貴的想法，更鼓勵兒童能夠參與創作。

共同建構童話世界

講座的最後部分，由鄭子遴分享童書創作。他回憶自己的創作是源自一本書——《水滸傳》，那時父親把這本書交給只有小學四年級的他。鄭子遴憶想起：「當時我覺得這部小說很好看，並不是因為當中的文學成分，而是被角色所吸引。」這本書成了他的「童書」，自此開始閱讀和創作。隨後，鄭子遴邀請女兒朗讀一首童詩《明天去旅行》，描寫小朋友旅行前的內心想法，詩歌文字簡單，其他小朋友看得懂，也具共鳴，這就是以兒童為本位的文學，他認為兒童文學的創作也應如此。鄭子遴引用林良的話，解釋童話是：「可圈可點的胡說八道，合情合理的荒誕無稽。」童話故事很多都是虛構與非現實的，但卻會讓讀者信服，這就是童話的魅力。

鄭子遴認為創作的元素有三：角色、情節和場景。他認為：「兒童文學中，角色對小朋友來說，是同伴、是現實生活的朋友。」以《柳林中的風聲》為例，故事中的鼴鼠、水鼠、獾和蛤蟆是小讀者的同伴，小朋友閱讀時會進入牠們的歷險故事，與牠們一起探索。情節方面，鄭子遴認為有公式可循：一般都是從一個穩定的原點出發，接受任務，隨後遇到危險和挑戰，最後解難後回歸原點。鄭子遴指出：「這公式是配合小朋友的成長心理，成長的問題會在故事中解答。」小朋友會把自己代入故事中，故事的困難和挑戰，正是他們生活中會面對的，故事最後提供了解決的方法，對他們的成長有很大幫助。而場景安排也非常重要，如《朱古力獎門人》是以朱古力工廠為背景，是小朋友所渴望的，一個好的場景會令小朋友沉醉在故事世界，其樂無窮。

童話的世界不是由成人寫成的，是大人與小朋友一起建構的。鄭子遴講述了《公主的月亮》，公主生病了想要天上的月亮，小丑探問公主所認為月亮是怎麼樣的，以此打造了一個「月亮」。當晚上月亮再次出來在天上時，國王怕公主發現，派小丑再去探問，公主原來已有對兩個月亮的解釋，這個理想世界便是成人與小朋友一同建構的。

鄭子遴認為創作是為了「自己的童年」、「孩子的童年」及「孩子的未來」，兒童文學要能令小朋友覺得開心，而不只是為了讓孩子吸收很多知識，創作者應以玩遊戲的心態書寫。對於創作的目的，鄭子遴表示：「是為『愛』而寫、為『義』而寫，如曙光一樣。」

以前沒有兒童文學的概念，若只是以成人的世界觀去創作，像是欠缺了一份純真的玩味。每個人都有童年，童年的想像、回憶彌足珍貴，當大家面向未來時，可曾回首陳舊盒子中的美麗幻象？

（採訪者是本版特約記者。）

●李顯華、林晴

主編：潘耀明

編輯：張志豪